乔木的博客
君问我是谁，我问谁是我,一具臭皮囊，佛说不可说。
城阳刘氏.少落拓不羁,喜诗书,无大志,后得家母规劝,立志典籍,深居简出,虽未结集文章,但时有涂鸦文句,聊可自娱,快哉,快哉！苟有志同者,诗书往来,刘某翘首而待．
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2012-4-26 10:30:38 阅读7 评论2 262012/04 Apr26
世尊顶骨须弥山，七宝加持越千年。
巍巍仰止景行路，拈花一笑众释然。
作者 | 2012-4-26 10:30:38 | 阅读(7) |评论(2) | 阅读全文>>
2012-4-25 11:05:16 阅读0 评论0 252012/04 Apr25
妄心遇真起，佛门久未开。
檀香烟云散，般若扑面来。
作者 | 2012-4-25 11:05:16 | 阅读(0) |评论(0) | 阅读全文>>
2012-4-23 16:35:50 阅读1 评论0 232012/04 Apr23
夜来心数起，禅院观真如。
树杪倦飞鸟，潭心息游鱼。
作者 | 2012-4-23 16:35:50 | 阅读(1) |评论(0) | 阅读全文>>
2012-4-23 16:20:58 阅读1 评论0 232012/04 Apr23
诗书画禅仙东坡，盛名之下苦实多。
词采高迈遭人忌，官衣年年更颜色。
驱车千山瞻而轼，泛舟万水慨尔歌。
穷困孤厄蓬蓬客，散得文华满山河。
作者 | 2012-4-23 16:20:58 | 阅读(1) |评论(0) | 阅读全文>>
2012-4-17 10:21:28 阅读13 评论2 172012/04 Apr17
云住何曾住，真妄时相续。
若去真中妄，莲花生何处？
作者 | 2012-4-17 10:21:28 | 阅读(13) |评论(2) | 阅读全文>>
2012-4-26 10:26:37 阅读0 评论0 262012/04 Apr26
妄如须弥山高远，非如大海水无竭。何得清净法身体，非非非妄满恒河。
作者 | 2012-4-26 10:26:37 | 阅读(0) |评论(0) | 阅读全文>>
2012-4-26 10:21:41 阅读0 评论0 262012/04 Apr26
日月常明如般若，虽有云烟隔无绝。
风雨雷电万象法，不离自性见佛陀。
作者 | 2012-4-26 10:21:41 | 阅读(0) |评论(0) | 阅读全文>>
2012-4-19 10:44:24 阅读1 评论0 192012/04 Apr19
红日西辞去，皓月东道来。
识得此中趣，菩提心自开。
作者 | 2012-4-19 10:44:24 | 阅读(1) |评论(0) | 阅读全文>>
2012-4-16 16:19:20 阅读1 评论0 162012/04 Apr16
遇春花信发，如月朔望时。
此生浮萍客，水静风来移。
作者 | 2012-4-16 16:19:20 | 阅读(1) |评论(0) | 阅读全文>>
2012-4-12 10:26:07 阅读1 评论0 122012/04 Apr12
春雨由夜来，无声到侬家。
有情长柳枝，无情落杏花。
作者 | 2012-4-12 10:26:07 | 阅读(1) |评论(0) | 阅读全文>>
2012-4-5 9:11:12 阅读3 评论0 52012/04 Apr5
粪虫一朝化青蝇，旧性不改噬膻腥。
若道此虫堪比翼，定教朝堂污秽生。
作者 | 2012-4-5 9:11:12 | 阅读(3) |评论(0) | 阅读全文>>
2012-2-25 10:44:35 阅读10 评论3 252012/02 Feb25
近来，归真堂的上市成为万众瞩目的焦点，昨晚中央二台财经频道对手栏目对于归真堂的上市与否展开了激烈的辩论，这场辩论已经超越了上市本身的意义，值得深思。如果从人性的角度看，从尊重生命的角度看，归真堂应该让熊“归真”，回归大自然。
归真堂的名字很容易让人想到“返璞（朴）归真”不知厂家是否出于这样的想法，是否有一种道家的济世情怀？归真堂的活熊取胆似乎告诉我们：他们没有这层含义。
我们无需在辩论活熊取胆是否熊是痛苦的，我们无需辩论是“引流”还是“取胆”，也无讨需论他们的取胆技术是否先进。我们需要的是我们在追逐物质利益的时候是否忘记了对生命的尊重，我们需要的是我们在追逐物质利益的时
作者 | 2012-2-25 10:44:35 | 阅读(10) |评论(3) | 阅读全文>>
2012-1-5 15:51:52 阅读7 评论0 52012/01 Jan5
| 年号 | 纪年 | 庙号 | 名字 | 即
位
时
间 | 即位年龄 | 在位
年数 | 死时
年龄 | 世系 | 备注 |
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作者 | 2012-1-5 15:51:52 | 阅读(7) |评论(0) | 阅读全文>>
2012-1-5 11:45:02 阅读10 评论0 52012/01 Jan5
一、开篇：要民主不要儒家？
"美国有美国的问题，中国有中国的问题，不能把中国的糟粕和西方的精华比，比的结果是什么？我们的民族自信没有了，自尊也没有了，最糟糕的就是我们跟传统完全断裂了”
我1985年，第一次在北京大学上儒家哲学的课，有同事告诉我之前也有人上过，我问什么时候？1923年，梁漱溟。1923到1985年间没有人再上过儒家哲学的课，我有点不相信，当时梁漱溟先生还活着（编者注：梁漱溟先生1988年6月23日逝世），我们有过交流。梁先生还记得当时的课，当时的北大汇集各路英豪，梁先生上这个课时来了两百个学生，很不了不起。但梁先生说他非常生气，“他们都是来怪物的，人家
作者 | 2012-1-5 11:45:02 | 阅读(10) |评论(0) | 阅读全文>>
2012-1-4 18:31:21 阅读9 评论0 42012/01 Jan4
历史部分解析
12．关于中国姓氏起源，唐人柳芳说：“氏于国，则齐鲁秦吴；氏于谥，则文武成宣……氏于事，则巫乙匠陶。”由此类推，王、侯、公孙等姓氏应源自
A．族号 B．邑号
C．爵号
作者 | 2012-1-4 18:31:21 | 阅读(9) |评论(0) | 阅读全文>>
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